«Товарищ Керенский»: антимонархическая революция и формирование культа «вождя народа» (март — июнь 1917 года) - Б.И. Колоницкий

В своем новаторском исследовании автор показывает, что культ вождя народа, известный нам по фигурам Ленина и Сталина, зародился не в советское время, а весной и летом 1917 года.

«Первая любовь революции» Александр Керенский стал первым носителем и отчасти изобретателем этого культа. Традиция монархической культуры не исчезла бесследно.

Обогатившись традицией почитания партийных вождей, она возродилась в новом образе уникального вождя революционной армии и революционного народа, который оказался востребован разными слоями общества.

Борис Колоницкий — доктор исторических наук, профессор факультета истории Европейского университета в Санкт-Петербурге, ведущий научный сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН. 

СОДЕРЖАНИЕ

От автора
Введение

Глава I. Революционная биография и политический авторитет
1. Биографии и биографы
2. Юность вождя
3. "Народный трибун"
4. Герой революции
5. "Борец за свободу" и культ "борцов за свободу"

Глава II. "Революционный министр"
1. Великий примиритель
2. Вездесущий "министр народной правды"
3. Министр-демократ
4. "Министр революционной театральности" и "поэт революции"
5. Великий мученик революции
6. Керенский как Луи Блан: особенности политической коммуникации большевиков
7. "Взбунтовавшиеся рабы" и "великий гражданин"

Глава III. Вождь революционной армии
1. "Железная дисциплина долга"
2. Поездка в Гельсингфорс
3. "Декларация Керенского"
4. "Неутомимый триумфатор": Керенский на фронте
5. "Ищут Наполеона": Керенский и "бонапартизм"
6. Большой театр и рождение "нового человека"
7. Керенский и партия социалистов-революционеров

Глава IV. "Наступление Керенского"
1. "Главноуговаривающий": пропагандистская подготовка наступления
2. "Керенский" и "Ленин"
3. Июньский кризис и Июньское наступление
4. Популярный бренд и символ революции

Заключение
Список сокращений
Именной указатель